«Η Ελλάδα δεν αντέχει άλλους πολιτικούς και είναι αποφασισμένη να λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα» δήλωσε ο Παπουτσής

«Η Ελλάδα δεν αντέχει άλλους πολιτικούς και είναι αποφασισμένη να λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και η δημιουργία του φράχτη γύρω από τη Βουλή, για τη θωράκιση της Δημοκρατίας, ενώ παράλληλα στόχος είναι να μην μείνει ούτε ένας πολιτικός στη χώρα».

Τη δήλωση αυτή επανέλαβε σήμερα ο υπουργός Προστασίας των Τραπεζικών κ. Χρήστος Παπουτσής.

Ο κ. Παπουτσής κατέθεσε στη Βουλή τροπολογία με την οποία προβλέπεται η παραχώρηση στρατοπέδων που δεν χρησιμοποιούνται από τις Ενοπλες Δυνάμεις, για τη δημιουργία κέντρων πρώτης υποδοχής πολιτικών και βουλευτών.

Η τροπολογία κατατέθηκε στη Βουλή στο νομοσχέδιο του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη για την Ιδρυση Υπηρεσίας Ασύλου και Υπηρεσίας Τελευταίας Αποδοχής και προσαρμογή της ελληνικής νομοθεσίας προς τις διατάξεις της οδηγίας (2008/115/ΕΚ) σχετικά με τους κοινούς κανόνες και διαδικασίες στα κράτη – μέλη της ΕΕ για την επιστροφή των διεφθαρμένων πολιτικών από εκεί που ‘ρθαν.

Τα κτίρια που θα χρησιμοποιηθούν, θα δημιουργηθούν κατά παρέκκλιση των όρων δόμησης. Τη σχετική τροπολογία συνυπογράφουν μαζί με τον κ. Παπουτσή ο υπουργός Φονικών Μυγοσκοτώστρων κ. Ευάγγελος Βενιζέλος, η υπουργός Ρύπανσης και Αποχέτευσης κυρία Τίνα Μπιρμπίλη και ο υπουργός Χρεωκοπίας κ. Γιώργος Παπακωνσταντίνου.

Ειδικά για τον φράχτη και τα μέτρα στο Κοινοβούλιο, ο κ. Παπουτσής ανέφερε:«Πέρα από το φράχτη, τις θερμικές κάμερες και όλα τα σύγχρονα μέσα τα οποία θα χρησιμοποιήσουμε στο Κοινοβούλιο μας, με το νομοσχέδιο που ψηφίζουμε σήμερα βάζουμε μία τάξη σε όλη αυτή την κατάσταση, η οποία για χρόνια ταλαιπωρεί τη χώρα μας και προσβάλλει την Ελλάδα στην ευρωπαϊκή έννομη τάξη. Με το νομοσχέδιο, το οποίο ψηφίζεται σήμερα από τη Βουλή, όσοι έχουν ελάχιστη τσίπα επάνω τους θα αυτοεξοριστούν στον αγύριστο. Και σε αυτή την κατεύθυνση εργαζόμαστε με υπεράνθρωπες προσπάθειες. Όσοι όμως βρίσκονται στη χώρα μας και κυρίως εκείνοι οι οποίοι συμμετέχουν σε σκάνδαλα τύπου Siemens, Βατοπέδι, Χρηματιστήριο, Ολυμπιακούς Αγώνες κ.α., αυτοί θα φύγουν από την Ελλάδα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Είτε με εθελοντικό επαναπατρισμό, είτε με υποχρεωτική απέλαση. Η Ελλάδα δεν αντέχει άλλο. Η ελληνική κοινωνία δεν αντέχει άλλο. Έχουμε ξεπεράσει τα όρια παρά το γεγονός ότι είμαστε μια κοινωνία δημοκρατική, ανεκτική, η πιο ανεκτική κοινωνία στις ευρωπαϊκές χώρες».

Σε ερώτηση για το κόστος κατασκευής του φράχτη ο κ. Παπουτσής απάντησε ότι πρέπει να γίνει σύγκριση του κόστους που πληρώνει η Ελλάδα με την αποδοχή 1 σκανδάλου τύπου Siemens την ημέρα, αριθμός που ισοδυναμεί με τον αριθμό κατοίκων ενός χωριού, και επανέλαβε ότι η Ελλάδα «δεν αντέχει άλλο».


Λόγος Περί Ελευθερίας της Συνείδησης

Έχω να πω δυο λογάκια σε όλους τους ισχυρούς τούτης της γης (σίγουρα πολλοί από αυτούς θα διαβάζουν αυτή τη στιγμή τα άρθρα που έχω παραθέσει κατά καιρούς και θα ψάχνουν τον αληθινά ηθικό (που είναι και νόμιμος; ) τρόπο ζωής [χαχαχα] ) :

Μαντάμ εντ μεσιέ «ισχυροί» (κλάιν μάιν..),

Δηλαδή όλοι εσείς : Πρωθυπουργοί, υπουργοί, θρησκευτικοί ηγέται (παντός είδος), πουλημένοι αφισοκολληταί του δημοσίου που για να βρουν μια καρεκλίτσα έγλειψαν χιλιάδες κατουρημένες ποδιές και τώρα λέγονται «προϊστάμενοι» και γενικοί γραμματείς (και φαρισαίοι) και λοιποί ..

Μπορεί να θέτε να επιβάλλετε το «θέλημά» σας και τον τρόπο ζωής σας (ναι αυτόν τον γλοιώδη συνδυασμό χλιδής και λασπόλουτρου) σε όλους εμάς τους «πληβείους» αλλά δυστυχώς για εσάς και ευτυχώς για εμάς ο λόγος σας δεν θα περάσει..

Μπορεί να υπήρξαμε φτωχοί στο χρήμα αλλά ουδέποτε υπήρξαμε φτωχοί στο πνεύμα.. Γιατί η αληθινή ομορφιά στη ζωή δεν είναι να κάνεις μπάνια στην εξωτική Κόπα Καμπάνα γνωρίζοντας πως το πνεύμα σου είναι υποταγμένο σε έναν άλλον μεγαλέμπορα ψυχών και συνειδήσεων αλλά είναι η χαρά του να μοιράζεσαι όμορφες στιγμές με όποιον τρόπο μπορείς όντας πραγματικά ελεύθερος από θρησκευτικά δόγματα, απαλλαγμένος από «συμφωνίες κυρίων» (λέγεται και πώληση ψυχής έναντι πινακίου φακής) καθώς και πάτημα επί πτωμάτων (ακόμη και της μάνας σας) δια την ανέλιξην στην ανωτάτη κοινωνική ιεραρχία.

Τί να την κάνεις την εξουσία κυρ βολευτά μου όταν άλλος σε εξουσιάζει και μάλιστα χωρίς να σε σέβεται ως άνθρωπο;

Τί να τα κάνεις τα παλάτια και τα μπακίρια όταν προσκυνάς -και θα προσκυνάς για μια ζωή μέχρι να αφήσεις -το άδειο από ηθικές αξίες- κουφάρι σου σε ένα κιβούρι 2×1 (γιατί είσαι και χοντρός συν τοις άλλοις) ;

Πώς βλέπεις τα μούτρα σου το πρωί στον καθρέφτη κυρ υπουργέ μου και δεν τον φτύνεις έτσι όπως κατάντησε; (και καλά αυτή η φράση «το νόμιμο είναι και ηθικό» ποιός μααααααα…. λάκας τη σκέφτηκε; )

Διάβαζα χθες Επίκτητο το «Εγχειρίδιο» (αποσπάσματα του οποίου θα δημοσιεύσω σε λίγες μέρες) και το μάτι μου (ανάμεσα σε άλλες ωραίες προτάσεις) είδα την εξής πρόταση περί ελευθερίας:

Όποιος λοιπόν, επιθυμεί να είναι ελεύθερος, ούτε να θέλει κάτι ούτε ν’αποφεύγει κάτι απ’ όσα εξαρτώνται απ’τους άλλους. Ειδεμή, κατ’ ανάγκη θα είναι δούλος.
Εάν κάποτε σου συμβεί να στραφείς προς τα εξωτερικά, επειδή επιθυμείς ν’ αρέσεις σε κάποιον, γνώριζε ότι απώλεσες την εσωτερική στάση σου. Ν’αρκεστείς, λοιπόν, να είσαι φιλόσοφος σε όλα, και αν επιθυμείς να φαίνεσαι και φιλόσοφος, να φαίνεσαι στον εαυτό σου και θα είναι αρκετό.

…Δεν προσκλήθηκες στην συνεστίαση κάποιου; Αυτό συνέβει επειδή δεν έδωσες το αντίτιμο του δείπνου σ’αυτόν που προσκαλεί. Πουλά το δείπνο για έναν έπαινο ή για μια υπηρεσία. Εάν σ’ενδιαφέρει, δώσε του το αντίτιμο για το οποίο πωλείται. Αν όμως, και εκείνα θέλεις να μην δώσεις, και τούτα να λάβεις, είσαι άπληστος και αβέλτερος. Τίποτε λοιπόν δεν έχεις αντί για το δείπνο; Και βέβαια έχεις: το ότι δεν επαίνεσες εκείνον που δεν ήθελες και το ότι δεν εμποδίστηκες από τους δούλους που έχει στην είσοδό του.

Αυτά τα λόγια τα λένε όλα..

Πόσο κοστολογείται λοιπόν η ανθρώπινη συνείδηση;

Αξίζει να ζεις μια χλιδάτη ζωή χάνοντας την ελευθερία σου;

Και σκεπτόμενος σοβαρά τα παραπάνω οφείλω να ομολογήσω πως προτιμώ να ζήσω ελεύθερος έστω και χωρίς «μεγαλεία» παρά να πουλήσω τη συνείδησή μου , σαν κάτι πόρνες πολυτελείας (και αν σκεφτείς πως οι πόρνες αυτές αν πλύνουν το κορμί τους είναι «σαν καινούργιες», η συνείδηση μια φορά λερώνεται και ουδέποτε ξεπλένεται).

Βενζίνη γιοκ, τιμές σοκ, καταναλωτής αμόκ!

Αν υποθέσουμε πως η βενζίνη κοστίζει 1,26 ευρώ τα 56,7 λεπτά είναι το κόστος της βενζίνης, τα 56,7 λεπτά είναι οι φόροι του κράτους και 12,6 λεπτά παίρνουν οι εταιρείες εμπορίας, μεταφορείς υγρών καυσίμων και οι βενζινοπώλες.

Το θέμα είναι πως τα καύσιμα είναι η πρώτη ύλη για όλη τη βιομηχανία αλλά και για εμάς τους καταναλωτές. Η έλλειψη καυσίμου ισοδυναμεί τη σήμερον ημέρα με κοινωνικό αποκλεισμό, αφού για να πας κάπου πρέπει να πας ή με το αμάξι με την αστική συγκοινωνία – πράγμα που για την πόλη της Θεσσαλονίκης είναι μια μικρή περιπέτεια.

Κατ’ αρχήν για τον κεντρικό κορμό (πλατεία Αριστοτέλους, Τσιμισκή, παλιά παραλία, πανεπιστήμια) σίγουρα βολεύει η αστική συγκοινωνία– για να μην πω επιβάλλεται λόγω των έργων – όμως για το υπόλοιπο πολεοδομικό συγκρότημα δυστυχώς τα δρομολόγια είναι για κλάματα. Δεν υπάρχουν τακτικά δρομολόγια (ανά 20λεπτό στην καλύτερη των περιπτώσεων) ενώ για το βράδυ πρέπει να έχεις πιάσει λαχείο για να βρεις..

Για να μην μιλήσω για τα υπόλοιπα προβλήματα – πως το πρωί ή το απόγευμα μόλις σχολάσουν όλοι γίνεται πάτα με να σε πατώ μες το αστικό λεωφορείο, σε αρκετά λεωφορεία δε ο κλιματισμός υπολειτουργεί . Βέβαια θα το προτιμήσω αν είναι να πάω κάπου στο κέντρο ή κάποια περιοχή που ξέρω πως δεν θα βρω εύκολα πάρκινγκ.

Το άλλο πρόβλημα με τα ακριβά καύσιμα είναι το κόστος των αγροτικών προϊόντων. Από τη στιγμή που ένας αγρότης θα πληρώσει το αυξημένο κόστος, θα πρέπει να πουλήσει την παραγωγή του ακριβότερα – και ως γνωστόν το κόστος αυτό θα πάει στον τελικό καταναλωτή. Όπως επίσης όλα τα προϊόντα λόγω αυξημένου κόστους μεταφοράς θα πάρουν (και παίρνουν ήδη) την ανηφόρα.

Θα μου πεις όταν η κυβέρνηση κάνει τα στραβά μάτια στους κερδοσκόπους (που κερδίζουν 80% πάνω στην τιμή αγοράς πράγμα καθ’ όλα νόμιμο σε μια “
ελεύθερη” αγορά), και συνεχίζει να επιβαρύνει τα καύσιμα με τους ίδιους απαράδεκτους φόρους αυτό θα συνεχίσει τον φαύλο κύκλο του – μέχρι να εξοργιστεί ο κόσμος και να τους πάρει με τις πέτρες. Πάντως οι εκλογές είναι κοντά – και υποσχόμαστε να θυμόμαστε ποιοι είναι υπεύθυνοι για αυτή την κατάσταση – και θα ανταμειφθούν πλουσιοπάροχα.