Κατηγορία: Uncategorized

Αντίσταση παντού και με κάθε τρόπο.

 

Αυτή τη στιγμή διεξάγεται ένας πόλεμος από τις συμμορίες των πολυεθνικών και διαμέσου των λόμπι τους στα όργανα της δικτατορικής Ε.Ε. και της ιδιωτικής εταιρείας Ε.Κ.Τ. (που κατοικοεδρεύει στην Γερμανία) εξοντώνουν τους ευρωπαίους εργαζόμενους μέσω της εξαθλίωσης των μισθών, των συνθηκών εργασίας και της κατακόρυφης ανόδου των τιμών σε όλα τα είδη πρώτης ανάγκης.

Πρώτο καθήκον όλων των εργαζομένων είναι η αντίσταση με κάθε μέσον. Οι κυβερνήσεις του ευρωπαϊκού νότου είναι διεφθαρμένες και θα κάνουν τα πάντα για να μην θιγούν τα απίστευτα προνόμιά τους. Η αστυνομία, οι δικαστές, οι εισαγγελείς και κάθε αρχή που υποτίθεται ελέγχει την πολιτική εξουσία είτε εθελοτυφλεί είτε έχει συμμαχήσει με τους διεφθαρμένους πολιτικούς σε κάθε επίπεδο. Δεν είναι καθόλου τυχαίο πως πολλοί βολευτές είναι παντρεμένοι με εφοπλιστές, μεγαλοβιομήχανους, γόνους πλούσιων οικογενειών.

Μερικά μέτρα που πρέπει να πάρουν οι εργαζόμενοι μαζί είναι τα εξής:

Οδοφράγματα παντού. Θα πρέπει να καταλάβουν οι πολυεθνικές και τα τσιράκια τους στην βουλή, στην αστυνομία και στην δικαιοσύνη πως δεν ελέγχουν τις τοπικές κοινωνίες.

Αυτο-οργάνωση των τοπικών κοινωνιών σε κάθε επίπεδο. Θα πρέπει να γίνει μια καλύτερη γνωριμία έτσι ώστε οι παραγωγοί της κάθε περιοχής να παρέχουν τα προϊόντα τους κατευθείαν στους καταναλωτές χωρίς μεσάζοντες οι οποίοι ανεβάζουν τεχνητά τις τιμές για δικό τους όφελος.

Μποϋκοτάζ των ξένων πολυεθνικών προϊόντων. Να προτιμάτε τα τοπικά αγορασμένα από λαϊκές αγορές από παραγωγούς και όχι εισαγωγείς.

Δημιουργία κοινοτικών επιχειρήσεων όπου οι θέσεις θα είναι ΜΌΝΙΜΕΣ και αορίστου χρόνου και θα προσφέρουν προϊόντα και υπηρεσίες που θα καλύπτουν βασικές ανάγκες σε τρόφιμα, ρούχα καθώς και βοήθεια ανθρώπων που έχουν ειδικές ανάγκες (είτε έχουν χρόνια νοσήματα, είτε είναι υπερήλικες).

Οι φόροι να πηγαίνουν σε τοπικά έργα.Η κάθε περιοχή θα πρέπει να αποφασίσει τί φόρους θα πληρώνει ο τοπικός πληθυσμός και οι φόροι που θα συγκεντρώνονται από τις επιχειρήσεις θα πρέπει να χρησιμοποιούνται τοπικά για το καλό της κάθε κοινότητας- το να τρώνε τους φόρους τα κοράκια στα υπουργεία της Αθήνας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι ανήθικο και παράνομο.

Φυλάκιση όσων βουλευτών έχουν υπηρετήσει στις διεφθαρμένες κυβερνήσεις από το 1990 και μετά. Φυλάκιση μαζί με τους διεφθαρμένους εφοριακούς, δικαστικούς, τραπεζικούς , αστυνομικούς υπαλλήλους και παράλληλα κατάσχεση της περιουσίας τους και είτε διαμοιρασμό της σε όλους είτε κατασκευή κοινοφελών έργων. Φυλάκιση και των τοπικών «αρχόντων» που παρέδωσαν τα κλειδιά της εξουσίας στους πληρωμένους βουλευτές του Κυνοβουλίου.

Δημιουργία τοπικού νομίσματος αλληλοβοήθειας. Οι συναλλαγές μεταξύ μας δεν θα πρέπει να γίνονται σε ευρώ αλλά σε τοπικό νόμισμα το οποίο ο καθένας θα μπορεί να αποκτήσει είτε προσφέροντας υπηρεσίες είτε προϊόντα. Το ευρώ πρέπει να καταργηθεί γιατί έχει μετατραπεί σε όργανο χρεωκοπίας των ανθρώπων της εργατικής τάξης.

Οι τράπεζες θα πρέπει να γίνουν ιδιοκτησία της τοπικής κοινότητας, θα πρέπει να δίνουν δάνεια με ευνοϊκούς όρους και θα πρέπει τέλος όσοι έχουν ιδιαίτερα μεγάλα ποσά κατατεθημένα να ψαλιδιστούν και να δοθούν για δημιουργία δομών αλληλοβοήθειας- κοινοτικά νηπιαγωγεία, νοσοκομεία, σχολεία, χώροι φροντίδας ηλικιωμένων και αστέγων.

Φυλάκιση των σημερινών ηγετίσκων της ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ – οι συγκεκριμένοι συνδικαλιστές με τις ανούσιες αποφάσεις που παίρνουν – μία 24ωρη πανελλαδική κάθε 2-3 μήνες είναι χάδι για την σημερινή δικτατορία.

Θα πρέπει να οργανωθεί μια απεργία ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ μέχρι να καταρρεύσει το σάπιο σύστημα της διακυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ.  Και η απεργία να είναι και από μέρους των καταναλωτών. Θα πρέπει δηλαδή ταυτόχρονα με τους εργαζόμενους και οι καταναλωτές να πάψουν να αγοράζουν από τις πολυεθνικές για όσο καιρό χρειαστεί.

Επιβολή δασμών στα εισαγόμενα προϊόντα είτε είναι από την Ε.Ε. είτε από τρίτες χώρες. Θα πρέπει μέσω της αύξησης των δασμών στα εισαγόμενα προϊόντα να δοθεί μια ευκαιρία ανάπτυξης στο εσωτερικό της χώρας. Όμως αν δεν επιβληθούν δασμοί δεν γίνεται να ανταγωνιστούμε τις άθλιες συνθήκες των εργαζομένων στην Κίνα, στην Ινδία ακόμη και στην γειτονική Τουρκία. Μόνον οι πρώτες ύλες θα πρέπει να μείνουν ελεύθερες δασμών.

Όλα τα παραπάνω δεν θα γίνουν με «ειρηνικό τρόπο» και με ευχολόγια. Ο Σαμαράς, υποστηρικτής των λόμπι στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχει τους δολοφόνους του οπλισμένους και επικίνδυνους και θα τους χρησιμοποιήσει οποιαδήποτε στιγμή αισθανθεί απειλή. Και εκτός των ΜΑΤ, της ΚΥΠ και της τρομοκρατικής έχει και την συμμορία της Χρυσής Αυγής η οποία αποτελείται από ανθρώπους που είτε είναι κρατικοί υπάλληλοι των παραπάνω σωμάτων, είτε ανήκουν στην αστυνομία, είτε σε οργανώσεις που κινούνται στον χώρο της νύχτας, των ναρκωτικών και της σωματεμπορίας.

Αφιερωμένο στους ηλίθιους που ψήφισαν το Άδωνις Γεωργιάδης

«Ξεφτιλίζονται οι βουλευτές εφόσον μετακινούνται με τρένα και λεωφορεία» λέει ο Άδωνις και το πόπολο που τον ψήφισε χειροκροτά.. Φαίνεται το πόπολο έχουν από λιμουζίνες και πάνω για τις μετακινήσεις τους..

Είναι ξεφτίλα να χρησιμοποιείς δηλαδή τα μέσα μαζικής μεταφοράς που χρησιμοποιεί ο ‘λαουτζίκος’.. Αυτοί που είναι οι «άριστοι» αξίζουν μόνον το καλύτερο κι ο κόσμος ας πάει να αυτοκτονεί εμάς τί μας ενδιαφέρει; Εμείς ό,τι φάμε, ό,τι πιούμε κι ό,τι αρπάξει ο κώλος μας..

Συγχαρητήρια ξανά στους ηλίθιους που τους ψήφισαν.. Σας αξίζει να σας κυβερνούν άνθρωποι με iq αμοιβάδας..

Λίγα λόγια για την δολοφονία Γκιόλια

Με αφορμή την δολοφονία του Γκιόλια ήθελα να εκφράσω τις αντιρρήσεις μου σε αυτό το γενικευμένο κλίμα «ηρωοποίησης» του. Ποτέ μου δεν κατάλαβα γιατί πρέπει όταν πεθαίνει κάποιος να απολαμβάνει δόξες ενώ δεν τα αξίζει. Είναι φυσικά λυπηρή η δολοφονία, όμως προφανώς ο συγκεκριμένος είχε πολλούς εχθρούς οι οποίοι έκαναν ό,τι έκαναν. Το θέμα είναι εμείς τί κάνουμε. Το συγκεκριμένο ιστολόγιο του troktikou είναι ένα από τα πιο χαμηλά ποιοτικά ιστολόγια, όπου το 99% των αναρτήσεων είναι σκουπίδια. Δεν ξέρω τί εχθρούς μπορεί να είχε ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος όμως το σίγουρο είναι πως οι αναρτήσεις του αποκλείεται να ήταν η αιτία θανάτου του. Γιατί από την μία γράφουν 200 ασυναρτησίες την ημέρα και από την άλλη τίποτε δεν είναι έγκυρο. Ένας ιστοχώρος να’χαμε να λέγαμε.

Ο συγκεκριμένος -αν τον κρίνουμε από τις δημοσιεύσεις του τρωκτικού- δεν ήταν υπόδειγμα δημοσιογράφου. Μπορεί να ήταν ο,τιδήποτε άλλο όχι όμως δημοσιογράφος. Ξαφνικά όμως στα μυαλά των νεοελλήνων όταν κάποιος δολοφονείται είναι «ήρωας», όσο ζούσε ήταν υπόδειγμα επαγγελματία και φυσικά οι εκτελεστές βαπτίζονται «τρομοκράτες». Για μένα οι δολοφόνοι παραμένουν δολοφόνοι, εκτός κι αν βάλουν καμία πυρηνική οπότε αυτόματα αλλάζουν κλίμακα και γίνονται «τρομοκράτες» όπως στην κλίμακα των τρομοκρατών ανήκουν οι σημερινοί κυβερνώντες.

Επίσης κουραστική είναι όλη αυτή η υποκρισία για τον «χαμό ενός συνανθρώπου μας». Το’χω δει και στο θάνατο των γονιών μου όπου γνωστοί και φίλοι την μία στιγμή ήταν «συντετριμμένοι»  και μετά- την ώρα που έπιναν τον παραδοσιακό καφέ με τις πίτες «στην υγειά των νεκρών» και τα συναφή κουτσομπόλευαν για το «προκλητικό» φόρεμα της γειτόνισσας ή τα ξενοπηδήματα του μπατζανάκη του γείτονα. Μα αν είναι να πάτε σε κηδεία κύριοι καλά θα κάνετε να το κάνετε για να τιμήσετε το νεκρό κι όχι για να βρείτε ευκαιρία για να ανοίξετε τον βόθρο των σκέψεών σας. Διαφορετικά να μην πατήσετε και ο νεκρός μια χαρά θα είναι εκεί που είναι.

Το όλο θέμα πάντως με τον Γκιόλια δείχνει την αμορφωσιά της σημερινής νεοελληνικής κοινωνίας, όπου από την μία κυριαρχεί η βουλιμία για φαγητό και σεξ και από την άλλη η σικέ συμπόνοια για την «κακομοίρα την γυναίκα και τα παιδιά του» και τα κροκοδείλια δάκρυα του 1 λεπτού. Στο κάτω-κάτω αν όντως συμπονάτε ρε αναίσθητοι τους ανθρώπους που άφησε πίσω του προσφέρετε τους ό,τι έχετε και προπαντώς ό,τι δεν έχετε- το ενδιαφέρον και την υλική σας στήριξη. Έχει κουραστεί η τηλεοπτική συσκευή από τα πλαστικά σας δάκρυα και σε λίγο θα βάλουμε κουβάδες να μη στάζει στο πάτωμα! Έλεος πια!

Και κάτι τελευταίο για να μην ξεχνιόμαστε- τον σεβασμό και τις τιμές τις δίνουμε σε αυτούς που αγαπάμε όταν είναι ζωντανοί- μετά το θάνατο όσο μεγάλο τάφο κι αν κάνεις, όσα δάκρυα κι αν χύσεις είναι δώρον-άδωρον!

Μακάρι πάντως να βρουν τους δολοφόνους του και να τους σκοτώσουν με τον ίδιο τρόπο.  Γιατί σε κανέναν δεν αξίζει να πεθαίνει με αυτόν τον τρόπο.

Οι..κωλογικές ανησυχίες

Ο σύγχρονος νεοέλλην μαϊμουδίζοντας τους υπόλοιπους ευρωπαίους θέλει να λέγεται οικολόγος..

Έλα όμως που αυτό το «ένδοξο» γονίδιο «Ελ» της βλακείας που κουβαλά δεν τον αφήνει να σκεφτεί ως δίποδο παρά συνεχίζει να σκέφτεται ως τετράποδο.

Διαβάστε εξυπνάδα που σκέφτηκαν κάποιοι στο Ψυχικό για να μην επιτρέψουν την δημιουργία ποδηλατοδρόμων:

Στο Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο έχει προσφύγει ο Σύλλογος Περιβαλλοντικής Προστασίας Ψυχικού και 11 κάτοικοι ζητώντας να ακυρωθεί απόφαση του περιφερειάρχη Αττικής και του δήμου για την κατασκευή των ποδηλατοδρόμων.

Υποστηρίζουν ότι η λειτουργία των ποδηλατοδρόμων :

α. υποβαθμίζει το περιβάλλον του Ψυχικού(!!),
β. επιβαρύνει τους όρους διαβίωσης των κατοίκων(!!!),
γ. μειώνει την αξία των ιδιοκτησιών τους(!!!),
δ. δυσχεραίνει την κίνηση των πεζών(!!!!)
ε. και αυξάνεται ο κίνδυνος των ατυχημάτων (!!!!!).
Ακόμη, οι κάτοικοι ισχυρίζονται ότι οι ποδηλατόδρομοι δημιουργούν προβλήματα στην ελεύθερη όδευση των πεζών και ιδιαίτερα των παιδιών και των ατόμων με ειδικές ανάγκες, αλλά και στους ίδιους τους ποδηλάτες, καθώς υπάρχει ο κίνδυνος να προσκρούσουν στη διαχωριστική τσιμεντοκολόνα που έχει κατασκευαστεί.

Μα πόσο Νεάντερταλ είστε εκεί στο Ψυχικό ρε παιδιά;; Πόσο;

Paradise Lost for 2 years!!

Δύο χρόνια πέρασαν από τότε που αυτό το ιστολόγιο έγινε πραγματικότητα. Δύο ολόκληρα χρόνια που αυτό το ιστολόγιο έγινε αφορμή να γνωριστούμε καλύτερα, είτε μέσω διαδικτυακών συζητήσεων είτε από κοντά. Πραγματικά χαίρομαι που μέσω του διαδικτυακού αυτού βήματος γνώρισα πολλούς αξιόλογους ανθρώπους με τους οποίους είμαστε φίλοι και έχουμε κοινές απόψεις γύρω από πολλά θέματα.

Θα ήθελα να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους εσάς που μου έχετε αφήσει σχόλια είτε στο ιστολόγιο είτε μου έχετε στείλει ηλεκτρονικό μήνυμα στο ηλεκτρονικό μου ταχυδρομείο.

Αυτός ο ιστοχώρος θα συνεχίσει να στηλιτεύει την υποκρισία των νεοελλήνων, των διεφθαρμένων πολιτικών, των διεφθαρμένων ιερέων, των ρατσιστών και θα κρατά αναμμένη την δάδα του σκεπτικισμού μες τα σκοτάδια της αμάθειας και του φανατισμού.

Θα κλείσω με αυτό το απολαυστικό βίντεο του  George Carlin για την θρησκεία..

Κι ένα ωραίο τραγουδάκι από τους Nickelback που άκουγα τις προάλλες στο αυτοκίνητο που θα ήθελα να αφιερώσω σε όλους τους φίλους :

«My best friend gave me the best advice
He said each day’s a gift and not a given right
Leave no stone unturned, leave your fears behind
And try to take the path less traveled by
That first step you take is the longest stride..

If today was your last day and tomorrow was too late
Could you say goodbye to yesterday?
Would you live each moment like your last
Leave old pictures in the past?
Donate every dime you had, if today was your last day?
What if, what if, if today was your last day?

Against the grain should be a way of life
What’s worth the price is always worth the fight
Every second counts ’cause there’s no second try
So live like you’re never living twice
Don’t take the free ride in your own life..»

«Ο λαοπλάνος» (Ανδρέας Λασκαράτος)

Μιας και αυτήν την εποχή οι ακροδεξιές σειρήνες προσπαθούν να μας πείσουν για την φιλοπατρία τους,(ζητώντας την ψήφο για να σώσουν το έθνος από τους «ξένους») είναι σειρά μας να υπενθυμίσουμε τα λόγια μεγάλων ανδρών οι οποίοι έβαζαν στην θέση τους κάτι τέτοιους κατεργαρέους.. Απολαύστε ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Λασκαράτου «Ιδού ο άνθρωπος» όπου περιγράφει τον χαρακτήρα του λαοπλάνου (σας θυμίζει κάποιους; ).

Ο λαοπλάνος, αφού έβαλε σημάδι στους σκοπούς του την εξουσία και την ύψωσήν του, τα οποία δεν ημπορεί να απολαύσει χωρίς τη βοήθεια του ψηφοφόρου όχλου, κανονίζει τη διαγωγή του σε τρόπον, ώστε να γίνει αρεστός στον όχλο, να γίνει ο αγαπητός του, ακολούθως ο διαθέτης του.

Και τότε να τον κάμει ποδοστάσι.

Ν’ανέβει, να ψηλώσει, να εξουσιάσει.

Γνωρίζει πολύ καλά ως από ενστίγματος ότι «όμοιος τον όμοιον αγαπά» και θεληματικώς και σκοπίμως καταβιβάζει τον εαυτόν του έως εις τον ύστερον χυδαίον και πασχίζει να γίνεται όμοιος καθ’όλα με αυτόν, μιμούμενος και το λεκτικό του, δια να απολαύσει την αγάπη του.

– Γειά σου αδελφέ. Μωρ’τί διάολο τρώμε σήμερα πρώτη μέρα; (πρώτη της σαρακοστής).

Παραδέχεται τις προλήψεις, δισειδαιμονίες και άλλες εσφαλμένες ιδέες και πεποιθήσεις του όχλου τις οποίες όλες τις υιοθετεί και τις κάνει δικές του, ως εκείνον όπου υιοθετεί παιδί ξένο και πασχίζει να το πείσει και να πεισθεί κι εκείνος πως είναι δικό του.

-Ήθελε αρχίσω σήμερα μα είναι Τρίτη και την Τρίτη δεν αρχίζω δουλειά. Τόχω από τον πατέρα μου.

Συκοφαντεί και διαβάλλει κάθε τίμιον άνθρωπον κατασταθέντα δυσάρεστον εις τον όχλο, δια την φιλαληθείαν και ελευθεροστομίαν του στα θρησκευτικά.. Και είναι κάνοντας έτσι που παίρνει θέση υπερασπιστού και προστάτου της θρησκείας ανάμεσα στους χυδαίους.

Απολύεται από κάθε κοινωνική ανασκοπή και θυσιάζει απέναντι της χρείας του ν’αρέσει εις τον όχλον, κάθε αίσθημα ευγενικό, την εντροπή του προσώπου του και την ανθρωπιά του.

Ο άξιος λαοπλάνος βάνει απάνου και εφημερίδα. Και τότε γίενται φοβερός εις την κυβέρνηση, και αγαπητότατος εις τον όχλο. Τα δε αισθήματα και φρονήματα του δια τον όχλον είναι:

«Την υπόληψη σου να’χω, κι ας σε πάρει ο διάολος»

Αλλά ο δυστυχής όχλος δεν εννοεί τον προδότη του λαοπλάνο και σε πρώτη περίσταση νομίζει να βραβεύει ευεργέτην του χειροτονώντας τον δήμαρχόν του, βουλευτήν του ή ό,τι άλλο.

Αν δε ο λαπλάνος, ελέω οχλανοησίας, φθάσει και στις ύψιστες θέσεις και γίνει και υπουργός- Άι, τότε έχει την ευκαιρία να παστρέψει τον ορίζοντά του από τους εναντίους του και να μείνει κύριος ανενόχλητος της εξουσίας.

Όσους τον χρησιμέψουν ως θύματά του, δια να πατήσει απάνω τους να ψηλώσει, τότε δεν τους ενοχλεί πλέον-επειδή δεν τους εχθρεύεται διόλου όταν τους κατέστρεφε, και μόνον τους θυσίαζε για να κάνει δουλειά του. Ως εμείς, σκοτώνοντες τα ορνίθια, δεν τα σκοτώνουμε ως εχθροί προς αυτά, αλλά διότι μας χρειάζεται το ζουμί τους.

Ο λαοπλάνος έχει πολλούς απατημένους όπου του είναι φίλοι, αλλά αυτός δεν είναι κανενός από αυτούς φίλος. Προάγει τους αγαπώντας τον, εν όσω η προαγωγής τους τον ωφελεί. Αλλά τους παρατάει όταν δεν βρίσκει πλέον ωφέλεια εις αυτούς. Έτοιμος και να τους χαντακώσει αν τούτο τον συμφέρει.

Κι ένα βίντεο για να κάνετε την σύγκρισή σας με το κείμενο..