Μήνας: Ιουνίου 2009

Ο μεγαλύτερος εχθρός μας..

Διογένης, Jean-Léon Gérôme, 1860, Walters Art Museum
Διογένης, Jean-Léon Gérôme, 1860, Walters Art Museum

Από τον διάλογο Αλέξανδρου και Διογένη που έγραψε ο Δίων Χρυσόστομος:

«Και ποιός εχθρός μου θ’απομείνει αν αιχμαλωτίσω αυτούς που είπα;» , ρωτάει ο Αλέξανδρος τον Διογένη.

«Ο πιο δύσκολος εχθρός σου δεν μιλά περσικά ή μηδικά όπως μιλάει, φαντάζομαι ο Δαρείος αλλά μακεδονικά και ελληνικά»

Ο Αλέξανδρος ταράχθηκε τότε και ανησύχησε μήπως ήξερε ο Διογένης κάποιον στην Μακεδονία ή στην Ελλάδα που να ετοιμάζεται να πολεμήσει εναντίον του και ρώτησε: «Ποιός είναι αυτός ο εχθρός μου στην Ελλάδα ή στη Μακεδονία;»

«Δεν ξέρεις εσύ που νομίζεις πως ξέρεις περισσότερα απ’τον καθένα;»

«Λοιπόν, δεν θα μου τον αποκαλύψεις; Κρυφό θα τον κρατήσεις; »

«Εδώ και ώρα προσπαθώ να σου το πω αλλά δε θες να ακούσεις: εσύ είσαι ο πιο άσπονδος εχθρός και αντίπαλος του εαυτού σου, όσο παραμένεις κακός και ανόητος. Κι αυτός είναι ο άνθρωπος που αγνοείς περισσότερο από κάθε άλλον. Γιατί κανένας ανόητος και κακός δεν γνωρίζει τον εαυτό του. Διαφορετικά, δεν θα όριζε ο Απόλλωνας ως πρώτο καθήκον το Γνώθι σ’αυτόν, θεωρώντας ότι είναι το πιο δύσκολο για τον καθένα. Μήπως δεν συμφωνείς ότι η αφροσύνη είναι η μεγαλύτερη και σοβαρότερη απ’όλες τις αρρώστιες και καταστροφική για όσους την έχουν και δεν θεωρείς τον άφρονα άνθρωπο αυτοκαταστροφικό; Ή δεν παραδέχεσαι πως εκείνος που βλάπτει έναν άνθρωπο και του προξενεί ένα σωρό κακά, δεν μπορεί παρά να είναι και ο πιο μεγάλος εχθρός και αντίπαλός του; Γι’αυτά πήδα και θύμωνε όσο θες, και πες πως είμαι ο χειρότερος βρωμιάρης και βρίζε με σ’όλο τον κόσμο, κι αν σου’ρθει, κάρφωσέ με με το δόρυ. Γιατί είμαι ο μόνος άνθρωπος απ’ τον οποίο μπορείς να ακούσεις την αλήθεια και δεν θα τη μάθεις από κανέναν άλλο. Γιατί όλοι είναι χειρότεροι και δουλικότεροι από μένα.»

_________________________________________________________________

πηγή: Δίων χρυσόστομος οι τελευταίοι έλληνες εθνικοί, εκδόσεις θύραθεν

Advertisements

Το ασχημότερο μουσείο της Ευρώπης τώρα στην Αθήνα

Απολαύστε μερικά μόνο από τα μουσεία-κοσμήματα όλης της Ευρώπης

National Art Museum - Barcelona
National Art Museum - Barcelona
Royal Museum of Central Africa, Belgium
Royal Museum of Central Africa, Belgium
British Museum, London, England
British Museum, London, England
National Museum, Prague
National Museum, Prague
Kunsthistorisches Museum, Vienna, Austria.
Kunsthistorisches Museum, Vienna, Austria.
Oceanographic museum and aquarium, Monaco,France
Oceanographic museum and aquarium, Monaco,France
Museum of fine arts, Budapest, Hungary
Museum of fine arts, Budapest, Hungary
Natural History Museum, London, England
Natural History Museum, London, England

..και τέλος το ασχημότερο μουσείο όλης της Ευρώπης… κυρίες και κύριοι..

Αρχιτέκτονες ήταν ο ελβετός Μπερνάρ Τσουμί και ο Ελληνας συνεργάτης Μιχάλης Φωτιάδης. Τα συγχαρητήρια μου για το έκτρωμα!

Οι τρεις «πληγές» του νεοέλληνα

Τρεις είναι οι κυριότερες πηγές στις οποίες οφείλεται η πνευματική αποσάθρωση του νεοέλληνα :

1. Η θρησκεία

2. Το κόμμα

3. Η ομάδα

Αυτές οι τρεις αγέλες αναγκάζουν το νεοέλληνα να ξοδεύει χρόνο και χρήμα έτσι ώστε να έχει μια ψευδαίσθηση πως ανήκει σε κάποιες (και πολλές φορές σε όλες) από τις παραπάνω. Βέβαια αν αφιέρωνε τον χρόνο αυτό στην ενασχόλησή του με την μόρφωση του τότε θα έβλεπε πως σε λίγο χρονικό διάστημα θα υπήρχε ραγδαία ανάπτυξη της αίσθησης κριτικής ικανότητας και θα μπορούσε να απαλλαχθεί από τα δεσμά του φανατισμού που τον δένουν οι «ποιμενάρχες» του. Πέραν αυτού αυτή η «ομαδοποίηση» καθιστά το άτομο αντικοινωνικό μιας και όσοι δεν ανήκουν στο δικό του «κοπάδι» αυτόματα είναι εχθροί και πολέμιοι.

Βλέπουμε καθημερινά θρησκευτικά φανατισμένους που κάνουν το παν «εις το όνομα του θεού» λες και ο θεός εφόσον υπήρχε δεν θα μπορούσε να εκπροσωπήσει τον εαυτό του αλλά πρέπει κάποιος άλλος να μιλήσει εκ μέρους του. Αναρωτιέται κανείς πως είναι δυνατόν ο άνθρωπος, ένα τόσο ασήμαντο πλάσμα μπροστά στο μέγεθος του σύμπαντος, να πιστεύει πως υπάρχει κάποιος ανώτερος δημιουργός που ασχολείται με το αν πήδηξε ή αν είπε ψέμματα ή αν κράτησε τη νηστεία. Όμως η ψυχολογική υποστήριξη που τους προσφέρει αυτή η ενασχόληση έτσι ώστε να μπορέσουν να αντιμετωπίσουν την καθημερινότητά τους γι’αυτούς είναι αρκετή έτσι ώστε να φτάνουν σε σημείο να ακρωτηριάζουν τις φυσιολογικές ορμές προς χάρην της αφοσίωσής τους σε κάτι «ανώτερο».

Επίσης καθημερινό φαινόμενο είναι να βλέπουμε φανατισμένους με ποδοσφαιρικές ομάδες να πλακώνονται στο ξύλο ή να καταστρέφουν περιουσίες γιατί η ομάδα τους έχασε ή αδικήθηκε. Κι εδώ ο κακομοίρης οπαδός αφιερώνει χρόνο και χρήμα έτσι ώστε από τη μία να ανήκει σε ένα είδος «οικογένειας» και από την άλλη να ξεσπά τα βίαια ένστικτά του με ασφάλεια μιας και τελεί κάτω από την προστασία της υπόλοιπης αγέλης. Το γεγονός πως οι «θεοί» των φανατισμένων πληρώνονται με εκατομμύρια δεν φαίνεται να τους απασχολεί μιας και η έννοια της ομάδας στο μυαλό τους είναι «αγιοποιημένη».

Τέλος οι φανατισμένοι με τα κόμματα, οι οποίοι χρόνο με το χρόνο λιγοστεύουν (θέλω να πιστεύω), γλείφουν τις κατουρημένες ποδιές των βουλευτών τους μήπως και τους θυμηθούν σε περίπτωση που χρειαστούν κανένα διορισμό ή απευθείας ανάθεση έργου άντε το πολύ πολύ καμία ευνοϊκή μετάθεση για τον γιόκα τους. Φυσικά οι «βολευτές» ως επί το πλείστον τακτοποιούν μόνο τους συγγενείς και κάποιους φίλους, για τους υπόλοιπους έχουν ως «δώρο» έναν διορισμό με ημερομηνία λήξης έτσι ώστε να υπάρχει ανάγκη για συνεχόμενο «γλείψιμο». Όμως αξίζει να γίνεσαι υποχείριο ενός ανθρώπου που θα σου προσφέρει μεν μια δουλειά αλλά θα κλέψει τόσο πολύ την τσέπη σου που στο τέλος δεν θα ‘χεις σπίτι να μείνεις; Αξίζει να γλείφεις τον κλέφτη της δημόσιας περιουσίας; Εγώ πιστεύω πως όχι.

Άξιον προσοχής είναι πως εκκλησία και  ποδόσφαιρο (όπως επίσης εκκλησία και κόμμα) πηγαίνουν χέρι-χέρι . Σε κάθε έναρξη ποδοσφαιρικής περιόδου κάνουν αγιασμό, πολλά σήματα ποδοσφαιρικών ομάδων έχουν σύμβολα εκκλησιαστικά (ο δικέφαλος αετός πχ), σε περίπτωση που κάποια ομάδα καταφέρει να νικήσει πάντα ισχυρίζονται πως ήταν «θέλημα θεού» λες και κάποια «ανώτερη δύναμη» ενδιαφέρεται για το ποιός θα νικήσει κ.α…

Τιμοκατάλογος αμαρτιών και ποινές (Εξομολογητάριον)

Άλλη μιαν "επιστημονικήν" διατριβήν δια τον αυνανισμόν (εγκεκριμένην από το πατριαρχείον)

Μερικές απίθανα διεστραμμένες ερωτήσεις που κάνουν κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης (από το Εξομολογητάριο σελίδα 105) οι ρασσοφόροι κόρακες:

Μήπως τέκνον μου εμοίχευσες καμία γυναίκα παντρεμένη;Μήπως επόρνεψες με γυναίκα ανύπαντρη; Με ξένη γυναίκα επόρνεψες ή με συγγένισά σου; Με λαϊκή ή καλόγρια; Με χριστιανή ή με αλλόφυλη και αρετική; Και σε ποιό τόπο επόρνεψες; Σε σπίτι ή σε εκκλησία ή σε νάρθηκα εκκλησίας; Και σε ποιό καιρό επόρνεψες; Σε καθημερινή, σε μέρα Κυριακή και γιορτή; Και πόσες φορές επόρνεψες και σε πόσο καιρό;

Μήπως έκαμες μαλακία στον εαυτό σου; Ή σε κάποιον άλλον ή άλλος σε σένα; Τί πρόσωπο ήταν εκείνος; Σε ποιό τόπο; Πόσο καιρό και πόσες φορές;

Μήπως έκανες συγκυλισμό με άλλο πρόσωπο αρσενικό ή θηλυκό ή άλλος σε σένα; Με τί πρόσωπο τον έκανες; Πού, πόσο καιρό και πόσες φορές;

Μήπως έκανες αρσενοκοιτία εσύ σε άλλον ή άλλος έκανε σε σένα; τί πρόσωπο ήταν εκείνος και σε ποιό καιρό σε ποιό τόπο και πόσες φορές;

Μήπως έπεσες (έκανες σεξ) σε ζώα και κτήνη και σε πετεινά αρσενικά ή θηλυκά; Πόσο καιρό σε ποιόν τόπο και πόσες φορές;

..Γι’αυτό παρακαλώ όταν κάνετε σεξ να κρατάτε σημειώσεις για το με ποιούς, πού, τί ώρα, τί στάσεις κάνατε, πόσες φορές το κάνατε, αν τελειώσατε, πόσες φορές τελειώσατε, τί εσώρουχα φορούσατε, τί είχατε φάει πιο πριν, τί καιρό είχε, αν ήταν γιορτή, και ό,τι άλλο μπορεί να έχει σχέση με την αμαρτία..

Ιδού το +ευλογημένον+ και +θεόπνευcτοc+ βιβλίον

Μερικές μόνο από τις τιμωρίες:

Ο μαλακίαν διαπραξάμενος 40 ημέρες επιτιμάται, ξηροφαγία διαιτώμενος (μόνο ψωμί και νερό) και μετανοίας ποιών 100 ημερησίως!

Η «μίξη» (δηλαδή η ταυτόχρονη μαλακία δύο ανδρών) τιμωρείται με 80 ημέρες ξηροφαγίας και άλλες 100 μετάνοιες.

Οι γυναίκες που ασπασμούς ανδρός ελθούσα και επαφάς, μη μέντοι διαφθαρείσα, το της μαλακίας επιτίμιον δέχεται (40 ημέρες ξηροφαγία και 90 μετάνοιες ανά ημέρα).

Εάν τινάς αρσενοκοιτήσει (κάνει σεξ «οπισθοδρομικώς») τον γαμβρό του τέσσαρα έτη επιτιμάται, ξηροφαγών μετά την ενάτην και ποιών μετανοίας 200

Εάν γυνή πέσει με δύο αδελφούς, τρεις χρόνους επιτιμάται, ξηροφαγούσα μετά την ενάτη και μετανοία ποιούσα διακοσίας καθ’ εκάστην

Εάν τινάς πέση με μητέραν και θυγατέραν ομού, τέσσαρα έτη επιτιμάται ξηροφαγίαν μετά την ενάτη και ποιών γονυκλισίας τριακοσίας καθ’εκάστην

Εάν τινάς αρσενοκοιτήσει δύο αδελφούς τέσσαρα έτη επιτιμάται ξηροφαγών μετά την ενάτην και ποιών μετανοίας εκάστην τριακοσίαν.

Επίσης γράφει το +ιερό+ τεφτέρι για την αρσενοκοιτία και τον Ιησού:

«Ο άγιος Ιερώνυμος λέγει πως δια μόνην αυτή την αμαρτίαν της αρσενοκοιτίας αργοπόρησε να γένη η ένσαρκος οικονομία του Χριστού και άλλος διδάσκαλος λέγει πως δια αυτήν έχει να γένη ογλιγωρότερα η δευτέρα παρουσία και πως τη νύκτα εκείνην όπου εγεννήθη ο χριστός, έστειλεν έναν άγγελον και εθανάτωσεν όλους τους αρσενοκοίτας όπου ήσαν εις τον κόσμον, έπειτα εγεννήθη, δια να μην ευρεθή τότε εις την γη τοιαύτη παράνομος αμαρτία«.

Και κάτι τελευταίο για την μαλακία και τους αρχαίους έλληνες φιλόσοφους που αναφέρεται στο Εξομολογητάριο και δείχνει την απέραντη αγάπη του χριστιανισμού για τα γράμματα :

«Και είναι γνώμη μερικών διδασκάλων, ότι ο θεός μισώντας τόσον πολλά εκείνους τους υπερήφανους Φιλοσόφους των Ελλήνων, τους άφηκε να κυριευθούν από αυτή την αμαρτίαν, δια τιμωρίαν της ειδωλολατρίας των, επειδή γνόντες τον Θεόν, ουχ ως θεόν εδόξασαν«.

Διαφορά δημοκρατίας και κοινοβουλευτισμού

Οι ανόητοι πολιτικοί μας (αυτοί οι 300) λένε πως ζούμε σε ένα πολίτευμα «δημοκρατικό». Προφανώς αγνοούν τί εστί δημοκρατία.

Αυτό το μπουρδέλο – σύστημα διακυβέρνησης που υπάρχει σήμερα ονομάζεται «προεδρευομένη κοινοβουλευτική δημοκρατία» στην οποία (θεωρητικά μιλώντας) το κύριο όργανο της εκτελεστικής εξουσίας αποτελεί η κυβέρνηση και όχι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ο οποίος διαθέτει ουδέτερο, υπερκομματικό και συμβολικό – ρυθμιστικό ρόλο. Η κυβέρνηση εξαρτάται από το Κοινοβούλιο, στο οποίο πρέπει να διαθέτει την πλειοψηφία και ελέγχεται πολιτικά και ποινικά από αυτό κατά την άσκηση των καθηκόντων της.

Η κυβέρνηση διαθέτει όλες τις αρμοδιότητες λήψης πολιτικών αποφάσεων, ενώ ο πρόεδρος είναι πολιτικά ανεύθυνος. Ο πρόεδρος στο πολίτευμα αυτό εκλέγεται έμμεσα από το Κοινοβούλιο (ή και από εκλεκτορικό σώμα) και όχι άμεσα από τον λαό, γεγονός που συνάδει και με τον συμβολικό στο πολίτευμα ρόλο του. Η κυβέρνηση λοιπόν ΔΕΝ εκλέγεται από τον λαό αλλά από τους βουλευτές, ο πρόεδρος ΔΕΝ εκλέγεται από τον λαό, οι αποφάσεις που παίρνουν ΔΕΝ εγκρίνονται από τον λαό άρα πού είναι η «δημοκρατία»;

Βέβαια στην ελληνική version της «δημοκρατίας» οι βουλευτές ΔΕΝ ελέγχονται ποινικά και γι’αυτό το λόγο θα έπρεπε να πάνε φυλακή ΌΛΟΙ  τους μιας και κανείς δεν αντιδρά για την περίφημη «βουλευτική ασυλία» ούτε φυσικά για τον περίφημο νόμο «περί ευθύνης υπουργών«(ο οποίος ουσιαστικά απαλλάσει τους υπουργούς από τα όποια κακουργήματα πράξουν εις βάρος της δημόσιας περιουσίας). Στο σύνταγμα λέει ξεκάθαρα πως όλοι οι πολίτες είναι ΊΣΟΙ απέναντι στο νόμο – πράγμα που οι πολιτικοί μας το έχουν καταστρατηγήσει και έχουν μείνει ατιμώρητοι γι’αυτό.

Στην δημοκρατία λοιπόν κλέφτες και απατεώνες βολευτές μας ο κάθε ένας πολίτης ΨΗΦΊΖΕΙ για όλες τις αποφάσεις που τον αφορούν άμεσα και δεν εμπλέκουν στοιχεία που αμφισβητούν τα ανθρώπινα δικαιώματα – δεν μπορεί να τεθεί θέμα π.χ. περί παρακολούθησης των θρησκευτικών στο σχολείο γιατί ακριβώς κάτι τέτοιο θα παραβίαζε την ανεξιθρησκεία που αποτελεί βασικό συστατικό μιας πολιτισμένης κοινωνίας. Θέματα  όπως η ένταξη μας σε Ε.Ε. και ΝΑΤΟ, η αντικατάσταση της δραχμής από το euro, η κατάργηση της χρηματοδότησης διαφόρων οργανώσεων (ποδοσφαιρικών, πολιτιστικών, θρησκευτικών κλπ) και άλλα θα έπρεπε να ψηφίζονται άμεσα από τον κάθε έναν.

Και ένα τραγούδι αφιερωμένο στο σάπιο σύστημα που κυβερνάει αυτό τον τόπο από τους Metallica  (…and Justice for all ):

Ο δικός μας εθνικισμός είναι πιο καλός!

Διαβάζω σε ένα από τα εθνικο-φασιστικά ιστολόγια το εξής παραλήρημα:

Η ανοησία σε όλο της το μεγαλείο..
Η ανοησία σε όλο της το μεγαλείο..

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΟΥΣ! Η ανάκτησις των εδαφών που είναι ελληνικά από την αυγή της Ιστορίας, είναι ο εφιάλτης όχι μόνον της τουρκικής στρατοκρατίας, αλλά και του «ελληνικού» πολιτικού κόσμου. Αλλά το ποτάμι της Ιστορίας δεν γυρίζει πίσω, η ασθένεια που οδηγεί την τουρκική κοινωνία σε διάλυση δεν είναι αναστρέψιμη. Την λειτουργία που διακόπηκε χωρίς να τελειώσει, το πρωϊνό της Άλωσης, θα την συνεχίσουμε και θα την τελειώσουμε.

Μιας και είναι τόσο αποφασισμένοι οι παραπάνω σεξουαλικά στερημένοι εθνικιστές να πάρουν τα δήθεν «ελληνικά εδάφη» από τους Τούρκους δεν παίρνουν και την Ιταλία που κάποτε είχε ελληνικές αποικίες, την Αλβανία, την Βουλγαρία και γενικά όλες τις βαλκανικές χώρες μέχρι τον Δούναβη που κάποτε ανήκαν στην αρχαία Μακεδονία, την Αίγυπτο που είχε πάει ο προ-πάππους τους ο Αλέξανδρος, το Ιράκ, το Ισραήλ, την Συρία και την Σαουδική Αραβία να είμαστε εντάξει;

Αλλά μ’αρέσει πως σκέφτονται με τόσο γελοίο τρόπο – αν κάποιοι Τούρκοι εθνικιστές κάνουν διαδήλωση στο πατριαρχείο στην Κων/πολη τότε είναι «φασίστες» – ενώ αν οι Χρυσαυγίτες κάψουν κανένα τζαμί στην Αθήνα (στα οποία τζαμιά δεν πάνε μόνο Τούρκοι) τότε πρέπει να πούμε «μπράβο στα παλικάρια».

Κυρίες και κύριοι εθνικιστές η ιστορία δεν γυρίζει πίσω, αλλά ακόμη κι αν γύριζε το δίκιο δεν θα ήταν με το μέρος σας- στην ιστορία του κόσμου υπήρξαν χιλιάδες αυτοκρατορίες που ήρθαν και έφυγαν , το γεγονός πως λέγεστε έλληνες δεν σας κάνει αυτόματα κληρονόμους του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Χρειάζεται βαθιά μελέτη της αρχαίας ελληνικής γραμματείας για να γίνει κάτι τέτοιο και είμαι σίγουρος πως πού καιρός για μελέτη όταν όλη μέρα ψάχνεις να δείρεις τους «αντιπάλους».

Ο ελληνικός εθνικισμός είναι τα ίδια σκατά με τους ξένους εθνικισμούς. Ο κάθε ένας αυνανιζόμενος με το «μεγαλείο της φυλής του» λες και τα γονίδια που έχουμε σήμερα είναι τα ίδια με των αρχαίων ελλήνων. Μα πόσο αγράμματος πρέπει να είσαι για να πιστεύεις κάτι τέτοιο;