Αρχείο για 5 Αυγούστου, 2008

Βλαβερές για το περιβάλλον οι ΤFT οθόνες

Posted in περιβάλλον with tags , , on 5 Αυγούστου, 2008 by stardust30

Υλικό που χρησιμοποιείται για τη δημιουργία των επίπεδων τηλεοράσεων TFT είναι βλαβερό για το περιβάλλον σύμφωνα με νέες έρευνες.

Το τριφθοριούχο άζωτο (NF3) μπορεί να προκαλέσει ακόμη και επιτάχυνση της υπερθέρμανσης του πλανήτη, προειδοποιούν οι ειδικοί, καθώς θεωρείται 17.000 φορές πιο βλαβερό από το διοξείδιο του άνθρακα.

Αν λάβει κανείς υπόψη του και τη συνεχόμενη ζήτηση που έχουν αυτού του τύπου οι τηλεοράσεις σε συνδυασμό με την αύξηση της παραγωγής, τα αποτελέσματα αναμένεται να είναι καταστροφικά.

Να λοιπόν που ο υποχόνδριος, παχύσαρκος τηλεορασόπληκτος που είναι βαλσαμωμένος στην πολυθρόνα του μολύνει με τις βλαβερές του συνήθειες..

Δεν χρειάζεται βέβαια να κόψουμε τελείως τις TFΤ, απλά χρειάζεται να μετριάσουμε τα τερατώδη μεγέθη των 40″ και άνω.. Στο κάτω κάτω βάλτε καλύτερα έναν προτζέκτορα για να απολαύσετε όσες ίντσες θέλετε..

Ταμπελάκια με θερμίδες στα γεύματα των φαστ-φουντ

Posted in διατροφή with tags , , , , , on 5 Αυγούστου, 2008 by stardust30

Σύμφωνα με το ειδησεογραφικό κανάλι Ζούγκλα :

Ένας νέος κανόνας τίθεται σε εφαρμογή στα εστιατόρια φαστ – φουντ της Νέας Υόρκης. Θα πρέπει να βάζουν τον αριθμό των θερμίδων που περιέχει κάθε ένα από τα πιάτα του μενού.

Εάν τα εστιατόρια δεν συμμορφωθούν, τότε θα πρέπει να πληρώνουν πρόστιμο που ξεκινάει από το ποσό των 2.000 δολαρίων.

Οι θερμίδες θα πρέπει να αναγράφονται δίπλα στο φαγητό και με την ίδια γραμματοσειρά για να φαίνονται καθαρά.

Αν και η απόφαση αυτή λήφθηκε για να αποτρέψει τον κόσμο από το να καταναλώνει μεγάλες ποσότητες «πλαστικού» φαγητού, οι περισσότεροι τονίζουν πως η αναγραφή των θερμίδων δεν πρόκειται να τους κάνει να μην αγοράζουν φαγητό από τα εστιατόρια.

Ένα Big Mac στα McDonald’s φτάνει τις 540 θερμίδες ενώ ένας καφές «Iced lemon Loaf» τις 440.

Για σκεφτείτε πως οι περισσότεροι Αμερικανοί (και οι Έλληνες -άξιοι απόγονοι) τρώνε δύο τέτοια πλαστικά σάντουιτς με πατάτες προτηγανισμένες , κατεψυγμένες και γεμάτες από ηλιέλαιο μαζί με ένα ανθρακούχο αναψυκτικό άρα βγάζουμε μια σούμα γύρω στις 2.000 με 2.500 θερμίδες..

Αν αναλογιστείτε πως ένας μέσος άντρας θέλει γύρω στις 2.500 θερμίδες τη μέρα ενώ μια γυναίκα 2.000 τότε φανταστείτε τί πλεόνασμα δημιουργείτε στο σώμα από άχρηστες θερμίδες λίπους (το λίπος και η ζάχαρη στο παραπάνω γεύμα αποτελεί το 45% -50%) . Και είναι γνωστό πως για να χάσεις θερμίδες λίπους θέλεις διπλάσιο χρόνο από όσο αν παίρνει κανείς θερμίδες από υδατάνθρακες ή πρωτεΐνες.

Επίσης ένα ακόμη ζήτημα είναι πως τις θερμίδες που χρειαζόμαστε πρέπει να τις πέρνουμε σιγά σιγά κι όχι με τη μία. Τις περισσότερες πρέπει να τις παίρνουμε το πρωί με το πρωινό και όσο πλησιάζει το βράδυ θα πρέπει να μειώνονται.

Τα ελληνικά φαστ-φουντ (μερικά όχι όλα) έχουν τις θερμίδες των γευμάτων τους ΜΟΝΟ στην ιστοσελίδα τους..

Ένα σάντουιτς υπολογίστε πως έχει γύρω στις 500-600 θερμίδες, από τις οποίες το 40% είναι θερμίδες λίπους – που σημαίνει ότι είναι εύκολο να αποθηκευθούν στο σώμα μας και πολύ δύσκολο να καούν.

Επίσης οι σαλάτες στα διάφορα φαστ-φουντ έχουν γύρω στις 500-700 θερμίδες από τις οποίες οι 300 με 350 είναι μόνον από την ντιζόν. Άρα αν θέλετε να φάτε μια υγιεινή σαλάτα παραγγείλτε την χωρίς σάλτα παρά μόνο με λίγο ελαιόλαδο.

Η άποψη μερικών φιλοσόφων για την φύση

Posted in πολιτισμός with tags , , , , on 5 Αυγούστου, 2008 by stardust30

Πλάτωνας

«Αλήθεια ο κόσμος έχει κατασκευαστεί κατά τρόπο ώστε να δίνει ο ίδιος στον εαυτό του τροφή ό,τι από τον εαυτό του καταστρέφεται…» (Τίμαιος, 31 a).

«Ήταν αγαθός [ο Δημιουργός], στο αγαθό δε, κανείς φθόνος δεν γεννιέται ποτέ για κανένα πράγμα. Επειδή, λοιπόν, ήταν χωρίς φθόνο θέλησε να γίνουν όλα όσο το δυνατόν όμοια με τον εαυτό του». (Τίμαιος, 29 e)

«Τοιουτοτρόπως, λοιπόν, σύμφωνα με τον πιθανό συλλογισμό πρέπει να λέμε ότι ο κόσμος αυτός, ο οποίος είναι αληθινά ζωντανό ον, έμψυχο και προικισμένο με νου, γεννήθηκε από την πρόνοια του Θεού». (Τίμαιος, 30 b).


Αναξίμανδρος

«και η μήτρα από την οποία γεννήθηκαν τα πράγματα είναι η ίδια με αυτή στην οποία αποσυντίθενται όπως είναι αναγκαίο να γίνει, γιατί τιμωρούνται κι επανορθώνουν αμοιβαία για την αδικία, σύμφωνα με την τάξη του χρόνου». (Σιμπλίκιος, εις Φυσικά 24,13).

Πλωτίνος

«Εάν κάποιος ρωτούσε: ένεκα τίνος δημιουργεί; Και η φύση ήθελε να ακούσει τον ερωτώντα και να απαντήσει, σίγουρα θα έλεγε:
Δεν θα έπρεπε να με ρωτάς αλλά να καταλάβεις από μόνος, σωπαίνοντας όπως κι εγώ σωπαίνω και δεν συνηθίζω να μιλώ. Τι πρέπει λοιπόν να καταλάβεις; Ότι το δημιούργημα μου είναι ένα θέαμα δικό μου, της σιωπούσας, ένα αντικείμενο θέασης που προέκυψε εκ φύσεως κι έχει λάβει από εμένα – η οποία επίσης προέκυψα από μία τέτοια θέαση – την τάση να θεάται. Και η θέασή μου δημιουργεί το βλεπόμενο όπως ακριβώς ιχνογραφούν οι μαθηματικοί μόνον εφόσον θεώνται. Και ενώ εγώ βέβαια δεν ιχνογραφώ αλλά μόνο βλέπω, προκύπτουν οι γραμμές των σωμάτων κάπως σαν βροχόπτωση. Με εμένα δεν συμβαίνει τίποτε διαφορετικό από εκείνο που συμβαίνει με την μητέρα μου και τους γονείς μου. Κι εκείνοι προέκυψαν από μία τέτοια θέαση». (Εννεάδες, ΙΙΙ 8,4).

«Τα σφάλματα, τόσο κατά την γέννηση των πραγμάτων όσο και κατά το πράττειν, προέρχονται από το ότι οι θεώμενοι απομακρύνονται από το μοντέλο που θεώνται». (Εννεάδες, ΙΙΙ, 8,7).

Κέλσος

«Ισχυρίζονται [οι Χριστιανοί] ότι τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Θεό για χάρη του ανθρώπου, ενώ εμείς υποστηρίζουμε ότι δεν έγιναν και δεν γίνονται, ούτε για χάρη των ανθρώπων ούτε για χάρη των ζώων. Κι ούτε είναι έργα του Θεού οι βροντές κι οι αστραπές κι οι βροχές. Ακόμα κι αν δεχόταν κανείς ότι τα φαινόμενα αυτά είναι έργα του Θεού, γιατί θα έπρεπε να βρέχει για χάρη του ανθρώπου (για να μπορεί δηλαδή ο άνθρωπος να έχει τροφή), κι όχι για χάρη των δένδρων ή των αγκαθιών ή των χόρτων; (…)

(…) Μα, θα μου πείτε, οι άνθρωποι είναι ανώτεροι από τα ζώα, διότι ζούνε σε πόλεις κι έχουν κράτη κι αξιώματα κι εξουσίες. Ε, λοιπόν, σιγά το πράμα. Και τα μυρμήγκια και οι μέλισσες το ίδιο. Οι μέλισσες – τουλάχιστον αυτές – έχουν αρχηγό, διαβαθμίσεις, περίθαλψη, κάνουν πολέμους, εξοντώνουν τους ηττημένους, χτίζουν πόλεις, ακόμα και προάστια. Τα μυρμήγκια από τους αποθηκευμένους σπόρους κόβουν τα φύτρα για να μην βλαστήσουν, έτσι ώστε να τους μείνουν για ένα χρόνο. Επίσης, τα νεκρά μυρμήγκια τα αποθέτουν σε έναν τόπο που έχουν ξεχωρίσει, ειδικά για αυτόν τον σκοπό, κι ο τόπος αυτός είναι για αυτά κάτι ανάλογο με τα δικά μας μνήματα. Επίσης όταν συναντιούνται, έχουν τρόπο να συνεννοούνται μεταξύ τους και να μην χάνουν τον δρόμο τους, χρησιμοποιούν φυσικά την δική τους γλώσσα, έχουν την δική τους λογική και νοήματα και συλλογικούς σκοπούς και σημαινόμενα. (…)

(…) Βλέπουμε, λοιπόν, ότι δεν δημιουργήθηκαν τα πάντα για χάρη του ανθρώπου, όπως δεν δημιουργήθηκαν για χάρη του λιονταριού ή του αετού ή του δελφινιού. Ο κόσμος δημιουργήθηκε από τον Θεό κατά τρόπο ώστε όλα τα μέρη του να συμβάλλουν στην ολοκλήρωση και την τελειότητά του. Τα πάντα έχουν υπολογιστεί ώστε να εξυπηρετούν όχι το ένα το άλλο, αλλά το όλον. Κι ο Θεός για αυτό ενδιαφέρεται, κι έτσι το όλον δεν το εγκαταλείπει η πρόνοια και δεν εξελίσσεται προς το χειρότερο, ούτε ο Θεός αποφασίζει ύστερα από κάποια χρονική περίοδο απραξίας να το στρέψει προς τον εαυτό του, ούτε και εξοργίζεται με τους ανθρώπους, όπως δεν εξοργίζεται με τους πιθήκους ή τα ποντίκια». (Αληθής Λόγος, 87-89).